Les ténèbres ne sont pas assez noires

...pour de moi te voiler !

En quoi puis-je croire en l'un quelconque de mes cinq sens dans sa prétention à me faire croire ce qu'il me transmet ?

En quoi dois-je croire la vitre qui me coupe le poignet ? C'est être bien assoupi que de prendre pour argent comptant la douleur transmise et le sang qui coule. Un monde virtuel peut faire aussi bien, il n'en est pas moins virtuel.

Mes sens me transmettent qqc, c'est sûr, mais l'objet A de départ n'est-il pas lui-même travesti, puis pendant que A va vers B, combien de milliards de filtres et d'obstacles les signes doivent-ils traverser ? Et en quoi puis-je faire confiance en l'objet d'arrivée, l'objet B, c'est-à-dire ma conscience, elle-même troublée par des milliards d'autres informations terroristes ?

Sans parler de la relation de cause à effet dont on peut penser qu'elle est aussi illusoire que notre appréhension du temps qui passe - lequel considère lui-même un point A (passé) et un point B (futur). Et s'il me plaît à moi de croire que l'effet vient de B plutôt que de A ?

La pure subjectivité ne me paraît pas plus douteuse que l'observation dite scientifique. Même le délire total, à ce compte, aurait plus de chances d'être vrai ?

Non, car A et B, de toi à moi et de moi à toi il y a la magie, il y a des réactions "magiques" parfaitement cohérentes, dont les liens sont établis par le guerrier / poète / sorcier / funambule, c'est-à-dire par nous deux unis, et en cela unis nous sommes des dieux, des dieux qu'aucun autre dieu n'a créés.

Les dieux, les liens, la magie. Le seul fait d' "être" ne peut-il pas appartenir qu'à un dieu ? En hébreu, il n'y a pas d'équivalent au "je suis", car seul Dieu est.

Les langues n'ont pas toujours tort.

Terence