Le karma n'est pas une fatalité, et n'est pas une prédétermination.

"Karma" désigne notre capacité à créer et à évoluer. Il est créateur parce que nous POUVONS déterminer notre façon d'agir. Nous POUVONS changer. L'avenir est entre nos mains, il est dans notre coeur.

La qualité de nos actions dépend de notre motivation. C'est notre motivation profonde, bonne ou mauvaise, qui détermine le fruit de nos actions.

L'origine de toute joie
Est la quête du bonheur d'autrui
L'origine de toute souffrance
Est la quête de notre propre bonheur


Toute chose étant par nature impermanente, fluide et interdépendante, nous avons le devoir, par notre faculté de penser et d'agir, de modifier l'avenir.

Toute situation, aussi désespérée et insupportable soit-elle - comme par exemple une maladie incurable - peut être utilisée pour progresser.

De même, à l'autre extrême, il n'existe aucune cruauté ni aucun crime qui ne puisse être purifié par une pratique spirituelle authentique.

Notre condition présente, si nous savons l'utiliser avec habileté et avec sagesse, nous permet de nous libérer de l'esclavage de la souffrance.

L'origine de toute souffrance
Est la quête de notre propre bonheur
L'origine de toute joie
Est la quête du bonheur d'autrui


Nos habitudes et nos peurs sont aussi imputables au karma. Elles sont la conséquence de nos actions, paroles et pensées d'autrefois.

Si nous examinons nos actions de près et leur prêtons véritablement attention, nous nous apercevrons qu'elles se reproduisent selon un schéma répétitif.

Selon la loi du coeur où tout acte effectué pour notre propre bonheur est négatif, tout acte effectué pour le bonheur d'autrui est positif.

Connaissant la vérité de ce principe, les Tibétains dont la pratique est sincère vivent en accord avec lui.

Ainsi, le karma insuffle à chacune de leurs actions un sens de la responsabilité personnelle.

 C'est le fondement même de l'éthique bouddhiste.

Sogyal Rinpoché
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Ed. de la Table Ronde, pp.144-146

*Complément à l'article ci-dessus: cliquez.*  
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The Tibetan Book of Living & Dying
(trad. Gisèle Gaudebert et Marie-Claude Morel)

"Deux personnes cohabitent en vous. 

L'une est l'ego, volubile, exigeant, hystérique et calculateur. L'autre est l'être spirituel secret auquel vous n'avez guère prêté attention, dont vous avez rarement entendu la voix tranquille de sagesse.

A mesure que vous écouterez les enseignements, les contemplerez et les intégrerez à votre vie, s'éveillera et s'affirmera votre voix intérieure, votre sagesse de discernement innée - ce que, dans le bouddhisme, nous appelons la "conscience".

Vous commencerez alors à faire la distinction entre ses conseils et les diverses voix tapageuses de l'ego.

Et la mémoire de votre vraie nature, de sa splendeur et de sa ferveur, commencera à vous revenir peu à peu.

Vous vous apercevrez, en fait, que c'est en vous-même que vous découvrez votre propre guide de sagesse. Ce guide vous aidera à franchir tous les écueils de la vie avec une clarté et un humour sans cesse accrus.

Votre guide sera une présence fidèle, joyeuse, tendre et malicieuse.

Il sait tjrs ce qui vous convient et, lorsque vous êtes déprimé par le caractère répétitif de vos réactions négatives et par la confusion de vos émotions, il vous aidera à trouver les moyens de les dépasser.

A mesure que la voix de votre conscience gagnera en assurance et en clarté, vous ferez la différence entre sa vérité et les mystifications diverses de l'ego, et serez capables de l'écouter avec confiance et discernement.

Plus vous prêterez l'oreille à ce guide de sagesse, plus il vous sera aisé de transformer vos états d'esprit négatifs, de les voir pour ce qu'ils sont et même d'en rire, constatant combien ces mélodrames sont absurdes et ces illusions ridicules.

Peu à peu, vous saurez vous libérer de plus en plus vite des émotions obscures qui gouvernaient votre vie.

Pouvoir faire cela est le plus grand de tous les miracles.

Le mystique tibétain Tertön Sogyal disait qu'il n'était pas impressionné par qqn qui peut transformer le plancher en plafond ou le feu en eau. Le véritable miracle, disait-il, a lieu qd une personne est capable de se libérer ne serait-ce que d'une seule émotion négative.

Si vous écoutez la voix du guide de sagesse qui est en vous, faisant taire le bavardage discordant et décousu de votre ego, vous ferez l'expérience de ce que vous êtes réellement : une présence joyeuse et généreuse.

Une vie nouvelle naîtra en vous, foncièrement différente de celle que vous meniez qd vous preniez les déguisements de l'ego.

Lorsque vous commencerez à guérir de cette amnésie provoquée par l'ego et découvrirez votre véritable identité, vous réaliserez que ce dak dzin - l'attachement à un moi - est la cause originelle de toute votre souffrance.

Le mal qu'il vous a fait, à vous et à autrui, vous apparaîtra enfin, et vous comprendrez que votre bonheur passe par un seul chemin : chérir les autres au lieu de se chérir soi-même."   

Sogyal Rinpoché
"Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort"
Ed. de la Table Ronde, 2003, p. 178-179
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P.S. :  Merci à Sandy, qui, 
par l'idée merveilleuse de tous nous réunir dans une vidéo 
(=>  Mark_Storm_CLIC) 
avec notre âme d'enfant, m'a fait me souvenir de ce livre, 
me réconciliant pendant 3 secondes avec l'espèce humaine.
Terence, alias Nosferatu le Vampire